CANZONES

Guerre et Sexe

Chanson française — Guerre et Sexe — Marco Valdo M.I. — 2022

LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.

LA ZINOVIE

Épisode 1 : Actualisation nationale ; Épisode 2 : Cause toujours ! ; Épisode 3 : L’Erreur fondamentale ; Épisode 4 : Le Paradis sur Terre ; Épisode 5 : Les Héros de l’Histoire ; Épisode 6 : L’Endémie ; Épisode 7 : La Réalité ; Épisode 8 : La Carrière du Directeur ; Épisode 9 : Vivre en Zinovie ; Épisode 10 : Le But final ; Épisode 11 : Les nouveaux Hommes ; Épisode 12 : La Rédaction ; Épisode 13 : Glorieuse et grandiose Doussia ; Épisode 14 : Le Bataillon des Suicidés ; Épisode 15 : Les Gens ; Épisode 16 : Jours tranquilles au Pays ; Épisode 17 : La Région ; Épisode 18 : Mémoires d’un Rat militaire ; Épisode 19 : L’inaccessible Rêve ; Épisode 20 : La Gastronomie des Étoiles ; Épisode 21 : Le Progrès ; Épisode 22 : Faire ou ne pas faire ; Épisode 23 : Le Bonheur des Gens ; Épisode 24 : La Sagesse des Dirigeants ; Épisode 25 : Les Valeurs d’Antan ; Épisode 26 : L’Affaire K. ; Épisode 27 : L’Atmosphère ; Épisode 28 : La Nénie de Zinovie ; Épisode 29 : L’Exposition colossale ; Épisode 30 : La Chasse aux Pingouins ; Épisode 31 : Le Rêve et le Réel ; Épisode 32 : La Vérité de l’État ; Épisode 33 : La Briqueterie ; Épisode 34 : L’Armée des Chefs ; Épisode 35 : C’est pas gagné ; Épisode 36 : Les Trois’z’arts ; Épisode 37 : La Porte fermée ; Épisode 38 : Les Puces ; Épisode 39 : L’Ordinaire de la Guerre ; Épisode 40 : La Ville violée ; Épisode 41 : La Vie paysanne ; Épisode 42 : La Charrette ; Épisode 43 : Le Pantalon ; Épisode 44 : La Secrète et la Poésie ; Épisode 45 : L’Édification de l’Utopie ; Épisode 46 : L’Ambition cosmologique ; Épisode 47 : Le Manuscrit ; Épisode 48 : Le Baiser de Paix ; Épisode 49 : Guerre et Paix ; Épisode 50 : La Queue ; Épisode 51 : Les Nullités ; Épisode 52 : La Valse des Pronoms ; Épisode 53 : La Philosophie spéciale ; Épisode 54 : Le Pays du Bonheur ; Épisode 55 : Les Pigeons ; Épisode 56 : Les Temps dépassés ; Épisode 57 : La Faute à la Contingence ;

Épisode 58

LA DANSE DU GUIDE

Oleksiy Kustovsky — 2022

Dialogue Maïeutique

Guerre et sexe, dit Lucien l’âne, c’est toute une histoire, tout un monde de références, d’illusions, il me semble ; une sorte de croisement, un hybride entre et Paix et Amour (en anglais : Peace and Love).

En effet, Lucien l’âne mon ami, il y a des réminiscences qu’on ne saurait ignorer. Elles ne m’avaient pas échappé ; surtout la proximité avec le roman de Léon Tolstoï, qu’on avait déjà évoqué ici, si je me souviens bien et si ce n’est pas le cas, on aurait dû le faire, lorsque nous avons proposé Le Sommeil de Koutouzov, La Lettre d’Austerlitz et plus récemment, Guerre et Paix. Cependant, il me faut aller au-delà des coïncidences et indiquer que le premier titre de cette chanson était « Le Guide pense au Sexe », ce qui est d’ailleurs le sens de la dernière strophe ; il ne faut pas nécessairement y voir malice, car le Guide — cela va de soi — pense au sexe comme adjuvant politique ; tout un programme. Les trois premières strophes se focalisent sur le rapport de la Zinovie et la guerre. Elles mettent en avant le rôle du Guide qui « n’est pas un imbécile ordinaire » ; il « pense » et « pour le meilleur et pour le pire, le Guide reconstruit un empire ».

Quand même, dit Lucien l’âne, le Guide pense au sexe. Ma question est simple : est-ce le cas de tous les Guides en Zinovie ou seulement, le cas de ce dernier ?

À ça, je peux répondre aisément, Lucien l’âne mon ami. C’est le cas de tous les guides ; c’est à la fois une position nécessaire : l’affirmation de la puissance censément virile — ça, c’est le sexe politique et l’affirmation sexuelle comme affirmation et confortation de soi.

Bien, dit Lucien l’âne. Qu’y a-t-il d’autre dans la chanson ?

Eh bien, répond Marco Valdo M.I., il y a — comme toujours avec le discours de cette voix anonyme — une ironie critique sous-jacente que je laisse à chacun le soin de décortiquer. Elle est vraiment au picrate ou au vitriol, comme on voudra. Je prends pour exemple :

« Le Guide n’est pas un imbécile ordinaire,

Aucun doute, nulle fausse interprétation. »

qu’on peut lire (à mon sens, qu’on doit lire) du point de vue logique comme suit : le guide est un imbécile extraordinaire, il n’y a aucun doute.

Ou encore ceci :

« Au prix d’efforts immenses,

Il réfléchit, il pense en génie ;

Tragédie ou comédie ? »

Et pour en finir, j’attire l’attention sur cette scène de vie quotidienne :

« Ce soir, les voisins ont de la visite

Ils gueulent, ils braillent, ils chantent

Des rengaines d’avant-guerre,

D’avant la guerre des grands-parents.

Les vieux dégoisent les refrains militaires

Où on marche à la victoire triomphants. »

Assez, s’écrie Lucien l’âne, sinon qu’est-ce qui resterait pour le plaisir ? Je m’y mets dès que j’aurai un instant de libre ; en attendant, tissons le linceul de ce vieux monde sexuel, impérial, nostalgique, romantique, martial et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane

L’histoire récente de la Zinovie

Est un perpétuel tour de magie.

Le Guide est le grand magicien :

Ses tours de passe-passe quotidiens,

Embobinent en un tournemain

Tous les responsables, tous les citoyens.

Personne ne doit savoir d’avance

À quoi le Guide pense.

Politique n’est pas tromperie,

La Zinovie est trop petite

Le Guide ne connaît pas de limites.

Diplomatie n’est pas duperie.

En Zinovie, pour l’État, la nation,

Les gens ont péri par millions.

Régulièrement, les dirigeants toujours vivants

Refont la guerre avec d’autres contingents.

Ce soir, les voisins ont de la visite

Ils gueulent, ils braillent, ils chantent

Des rengaines d’avant-guerre,

D’avant la guerre des grands-parents.

Les vieux dégoisent les refrains militaires

Où on marche à la victoire triomphants.

Accroître la puissance de la Zinovie,

Est-ce compatible avec la vie ?

Précis, clair, net dans ses décisions,

Le Guide n’est pas un imbécile ordinaire,

Aucun doute, nulle fausse interprétation.

Du sommet de la sagesse populaire,

Avec les plus hauts acquis de l’humanité,

Il dirige la nouvelle société.

Au prix d’efforts immenses,

Il réfléchit, il pense en génie ;

Tragédie ou comédie ?

En Zinovie, le Guide mène la danse.

Pour le meilleur et pour le pire,

Le Guide reconstruit un empire.

En Zinovie, le Guide pense au sexe.

Avant, on s’aimait sans sexe.

Aux glorieux temps héroïques,

On vivait d’amours romantiques.

Le Guide est nostalgique de ces amours d’antan.

À présent, la puissance sexuelle est le ferment

Du potentiel créateur des dirigeants.

Le Guide décrète une campagne sexuelle

Pour stimuler la société nouvelle.

Il veut renforcer le sexe puissamment

Pour distraire tous les gens

De l’ennui de la vie, du manque d’argent.

Les Temps dépassés

Chanson française — Les Temps dépassés — Marco Valdo M.I. — 2022

LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.

LA ZINOVIE

Épisode 1 : Actualisation nationale ; Épisode 2 : Cause toujours ! ; Épisode 3 : L’Erreur fondamentale ; Épisode 4 : Le Paradis sur Terre ; Épisode 5 : Les Héros de l’Histoire ; Épisode 6 : L’Endémie ; Épisode 7 : La Réalité ; Épisode 8 : La Carrière du Directeur ; Épisode 9 : Vivre en Zinovie ; Épisode 10 : Le But final ; Épisode 11 : Les nouveaux Hommes ; Épisode 12 : La Rédaction ; Épisode 13 : Glorieuse et grandiose Doussia ; Épisode 14 : Le Bataillon des Suicidés ; Épisode 15 : Les Gens ; Épisode 16 : Jours tranquilles au Pays ; Épisode 17 : La Région ; Épisode 18 : Mémoires d’un Rat militaire ; Épisode 19 : L’inaccessible Rêve ; Épisode 20 : La Gastronomie des Étoiles ; Épisode 21 : Le Progrès ; Épisode 22 : Faire ou ne pas faire ; Épisode 23 : Le Bonheur des Gens ; Épisode 24 : La Sagesse des Dirigeants ; Épisode 25 : Les Valeurs d’Antan ; Épisode 26 : L’Affaire K. ; Épisode 27 : L’Atmosphère ; Épisode 28 : La Nénie de Zinovie ; Épisode 29 : L’Exposition colossale ; Épisode 30 : La Chasse aux Pingouins ; Épisode 31 : Le Rêve et le Réel ; Épisode 32 : La Vérité de l’État ; Épisode 33 : La Briqueterie ; Épisode 34 : L’Armée des Chefs ; Épisode 35 : C’est pas gagné ; Épisode 36 : Les Trois’z’arts ; Épisode 37 : La Porte fermée ; Épisode 38 : Les Puces ; Épisode 39 : L’Ordinaire de la Guerre ; Épisode 40 : La Ville violée ; Épisode 41 : La Vie paysanne ; Épisode 42 : La Charrette ; Épisode 43 : Le Pantalon ; Épisode 44 : La Secrète et la Poésie ; Épisode 45 : L’Édification de l’Utopie ; Épisode 46 : L’Ambition cosmologique ; Épisode 47 : Le Manuscrit ; Épisode 48 : Le Baiser de Paix ; Épisode 49 : Guerre et Paix ; Épisode 50 : La Queue ; Épisode 51 : Les Nullités ; Épisode 52 : La Valse des Pronoms ; Épisode 53 : La Philosophie spéciale ; Épisode 54 : Le Pays du Bonheur ; Épisode 55 : Les Pigeons ;

Épisode 56

LA SOLITUDE

Vladimir Yankilevski — 2013

Dialogue Maïeutique

Ah, Lucien l’âne mon ami, je vois venir ton habituelle question où tu demandes ce que peut cacher le titre de la chanson.

Et tu as parfaitement vu, Marco Valdo M.I. mon ami, car bien entendu et pour cause, je me demande ce que sont ces « temps dépassés », même si je peux supposer que ce sont des « temps anciens » :

« Je me souviens
Des jours anciens
Et je pleure »

(Paul Verlaine — Chanson d’automne),

ou des « temps où » :

« C’était au temps où Bruxelles rêvait
C’était au temps du cinéma muet
C’était au temps où Bruxelles chantait
C’était au temps où Bruxelles bruxellait »

(Jacques Brel — Bruxelles),

ou des temps de la Préhistoire :

« C’était au temps de la préhistoire,
Voici deux ou trois cent mille ans,
Vint au monde un être bizarre
Proche parent de l’orang-outan. »

(Maurice Feldbach — L’Homme de Cro-Magnon)

ou des « temps difficiles » :

« Pour faire face à la vérité
J’ai poussé jusqu’à la télé
Où l’on m’a dit : « Vous demandez qui ?
La vérité ? C’est pas ici ! »
Les temps sont difficiles ! »

(Léo Ferré, Les Temps difficiles)

ou Le Temps du Plastique,

« Si l’on mettait le temps du plastique
En musique, sique, sique,
On perdrait pas son temps
De temps en temps »

(Léo Ferré — Le Temps du Plastique)

ou Le Temps passé,

« Il est toujours joli, le temps passé,
Une fois qu’ils ont cassé leur pipe.
On pardonne à tous ceux qui nous ont offensés,
Les morts sont tous des braves types. »

(Georges Brassens — Le Temps passé)

ou tant d’autres temps encore :

« Il y avait des temps et des temps
Que je ne m’étais pas servi de mes dents,
Que je ne mettais pas de vin dans mon eau
Ni de charbon dans mon fourneau. »

(Georges Brassens — Celui qui a mal tourné)
 

Halte-là, Lucien l’âne mon ami, on n’en finira jamais avec le temps. Mais tu as vu juste, ce sont bien ces temps-là qu’évoque la chanson.

Alors, demande Lucien l’âne, pour quoi dire, pour quoi faire ?

En fait, répond Marco Valdo M.I., comme leur nom l’indique ces temps-ci, ces temps dépassés, sont des temps anciens qui sont ceux d’une époque révolue, ce sont ceux que la Zinovie a connus sous l’illustre Guide génial bâtisseur et grandiose généralissime ; une époque de gloire que regrette le nouveau Guide et qu’il veut rétablir coûte que coûte. C’est le rêve, le délire, l’ambition et l’effort suprême du Guide actuel. Je laisse la chanson égrener les détails.

Oui, dit Lucien l’âne, bonne idée. Mais qui parle, qui chante, en définitive ?

C’est évidemment la question qui parcourt tout ce voyage, dit Marco Valdo M.I. : quelle est cette voix si singulière et anonyme ? Sans doute, n’en saura-t-on jamais plus que ça. Pour cette voix, cette néantisation, c’est la condition absolue de survie en Zinovie : être anonyme, rester inconnu, invisible, à peine audible ; et elle y réussit depuis le début de ce tour. Pour la bonne raison que c’est une voix zinovienne, celle d’un individu volontairement quelconque qui du sein-même de la vie quotidienne analyse, énonce l’état de santé mentale et sociale de la Zinovie, où comme à la roulette, on entend : « Faites vos jeux rien ne va plus. » Disons que c’est la roulette zinovienne. Au fait, pour être et continuer à exister, elle n’a pas d’autre choix, cette voix.

Je vois, dit Lucien l’âne. Donc, ainsi, on sait qui parle, qui chante toutes ces chansons. Mais que dit-elle, cette voix, cette fois-ci ?

Difficile de tout dire, répond Marco Valdo M.I., car il te faudra l’écouter en ayant en tête toutes les autres qui l’ont précédée et y réfléchir un brin. En résumé, « Les Temps dépassés » disent comment fonctionne la Zinovie en tant que corps social, en tant que nation avec son Guide, ses chefs, son peuple, ses gars et cette voix d’un de ceux-là, seul et qui revendique sa solitude. Il y a un affrontement permanent en chacun, soumis à la pression du groupe (peu importe lequel et quand) qui tout le temps le contraint à s’assimiler, à l’acquiescement :

« Toujours groupés, toujours en collectivité,

À vivre toujours ensemble dans le nous

Et toujours seul, seul à en pleurer,

Résultat : un invincible dégoût

…

En groupe, tout le monde est pour, en Zinovie ;

En solo, chacun est contre, en Zinovie. »

Voilà, dit Lucien l’âne, qui pose la question de la vie en société. Pour moi, la chose est claire : l’individuation de l’être (Ce pelé, ce galeux, d’où venait tout leur mal. — Les Animaux malades de la Peste, Jean de La Fontaine) est la condition sine qua non de la civilisation de la société. Cela dit, tissons le linceul de ce vieux monde barbare, tardigrade, retardataire, oppressif et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane

En Zinovie, on regrette maintenant,

Encore, le grand passé enfui,

Emportant la puissance d’antan.

En Zinovie, le monde s’est réduit.

Hantée par ce passé disparu,

La majestueuse Zinovie a fondu.

Le Guide nostalgique veut la ressusciter,

Effacer, gommer le présent détesté,

Rembobiner l’Histoire,

Retrouver les sentiers de la gloire,

Réveiller les temps dépassés,

Revivifier ses rêves ressassés.

Les leçons édifiantes, les discours moraux,

La propagande héroïque, la télé, les journaux,

Les efforts et les bienfaits de l’éducation,

Tout menace de ruine chaque génération.

Toujours groupés, toujours en collectivité,

À vivre toujours ensemble dans le nous

Et toujours seul, seul à en pleurer,

Résultat : un invincible dégoût

Et seuls, tout le temps, à tant et tant,

À vaguer dans cet environnement.

En groupe, tout le monde est pour, en Zinovie ;

En solo, chacun est contre, en Zinovie.

On respire toujours ainsi en Zinovie.

Le mensonge peuple notre atmosphère,

Le Guide nous ressert le plat de la guerre,

On résout tout en Zinovie

En s’en allant se battre sur les terres

D’une mauvaise et maudite nation ennemie.

Les pertes ? Quelles pertes ? On a gagné

D’avance. L’ennemi s’est déjà défilé.

Les gars partis là-bas ne reviennent pas.

Ou alors : morts, manchots ou estropiats

Qu’on n’arrive même plus à compter.

Le Guide peut toujours en raconter.

En Zinovie, les chefs sont les chefs.

Le pouvoir est le droit des chefs.

Le droit du peuple est de devoir.

En Zinovie, c’est la loi du terroir.

Les chefs n’habitent pas sous nos toits

Dans les immeubles en colocation.

En Zinovie, on bannit la compromission.

Nous, on n’a pas de vrai chez soi.

Faut pas s’en faire, tout ça passera ;

Suffit d’attendre, ça ira, ça ira.

Aux jeunes, aux vieux, l’avenir radieux !

Le Guide l’a dit, on vivra mieux.

Les Pigeons

Chanson française — Les Pigeons — Marco Valdo M.I. — 2022

LA ZINOVIE

est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.

LA ZINOVIE

Épisode 1 : Actualisation nationale ; Épisode 2 : Cause toujours ! ; Épisode 3 : L’Erreur fondamentale ; Épisode 4 : Le Paradis sur Terre ; Épisode 5 : Les Héros de l’Histoire ; Épisode 6 : L’Endémie ; Épisode 7 : La Réalité ; Épisode 8 : La Carrière du Directeur ; Épisode 9 : Vivre en Zinovie ; Épisode 10 : Le But final ; Épisode 11 : Les nouveaux Hommes ; Épisode 12 : La Rédaction ; Épisode 13 : Glorieuse et grandiose Doussia ; Épisode 14 : Le Bataillon des Suicidés ; Épisode 15 : Les Gens ; Épisode 16 : Jours tranquilles au Pays ; Épisode 17 : La Région ; Épisode 18 : Mémoires d’un Rat militaire ; Épisode 19 : L’inaccessible Rêve ; Épisode 20 : La Gastronomie des Étoiles ; Épisode 21 : Le Progrès ; Épisode 22 : Faire ou ne pas faire ; Épisode 23 : Le Bonheur des Gens ; Épisode 24 : La Sagesse des Dirigeants ; Épisode 25 : Les Valeurs d’Antan ; Épisode 26 : L’Affaire K. ; Épisode 27 : L’Atmosphère ; Épisode 28 : La Nénie de Zinovie ; Épisode 29 : L’Exposition colossale ; Épisode 30 : La Chasse aux Pingouins ; Épisode 31 : Le Rêve et le Réel ; Épisode 32 : La Vérité de l’État ; Épisode 33 : La Briqueterie ; Épisode 34 : L’Armée des Chefs ; Épisode 35 : C’est pas gagné ; Épisode 36 : Les Trois’z’arts ; Épisode 37 : La Porte fermée ; Épisode 38 : Les Puces ; Épisode 39 : L’Ordinaire de la Guerre ; Épisode 40 : La Ville violée ; Épisode 41 : La Vie paysanne ; Épisode 42 : La Charrette ; Épisode 43 : Le Pantalon ; Épisode 44 : La Secrète et la Poésie ; Épisode 45 : L’Édification de l’Utopie ; Épisode 46 : L’Ambition cosmologique ; Épisode 47 : Le Manuscrit ; Épisode 48 : Le Baiser de Paix ; Épisode 49 : Guerre et Paix ; Épisode 50 : La Queue ; Épisode 51 : Les Nullités ; Épisode 52 : La Valse des Pronoms ; Épisode 53 : La Philosophie spéciale ; Épisode 54 : Le Pays du Bonheur ;

Épisode 55

LES PIGEONS ET LA STATUE

Alexandre Zinoviev – ca. 1980

Dialogue Maïeutique

Une histoire de pigeons, demande Lucien l’âne, voilà qui est bizarre. Que viennent faire les pigeons dans ce voyage ?

Oh, Lucien l’âne mon ami, ce que viennent faire les pigeons dans n’importe quel voyage, dans n’importe quelle ville. Les pigeons volent.

D’accord, répond Lucien l’âne, pigeon vole, les éperviers et les faucons aussi. Mais encore ?

Oui, je vois, dit Marco Valdo M.I., ce qui explique leur place ici, c’est qu’ils jouent un rôle historique ; un rôle qu’ils doivent jouer partout où il y a des monuments et des statues : ils enseignent la modestie aux grands statufiés de ce monde.

De ça, rétorque Lucien l’âne, on ne peut que les féliciter, mais enfin, je suppose que la chanson ne se limite pas à exalter les exploits cloacaux des pigeons. Alors, de quoi s’inquiète-t-elle ?

Comme on peut s’y attendre, reprend Marco Valdo M.I., elle fait écho à des opinions, des considérations sur la Zinovie et ce qui s’y passe. Cette fois, il y a un Zinovien qui s’exprime en direct, de vive voix, à la première personne.

Qui c’est ?, demande Lucien l’âne.

On en le sait pas, continue Marco Valdo M.I. ; c’est une voix anonyme et à entendre ce qu’elle raconte, il vaut mieux pour elle de le rester. Donc, un Zinovien se plaint de l’état de son pays et de la vie qu’on y vit.

« Moi, Zinovien, un Zinovien de Zinovie ;

Je suis triste et malade de cette vie. »

et donne un portrait assez réaliste et effrayant (parce que réaliste) du peuple zinovien.

Le peuple zinovien, demande Lucien l’âne, qu’est-ce donc ?

À vrai dire, répond Marco Valdo M.I., ce n’est pas précisé. Comme toujours s’agissant du peuple, on découvre une entité vague, indéfinie, aux contours vagues. Mais enfin, on peut dire en ce cas « les gens », ce qui englobe aussi bien les dirigés que les dirigeants. Il correspond sans doute à cette description de la Zinovie que donne la chanson :

« La Zinovie est solide, stratifiée,

Un lamellé-collé de classes sociales

Stables, héréditaires, pétrifiées ».

Une description, soit dit en passant, qui contredit totalement les « promesses spéciales » faites et perpétuées par les Guides successifs et la constitution qui instaura la Zinovie et son régime. Je laisse la chanson te découvrir d’autres détails de la vie zinovienne.

Soit, dit Lucien l’âne, alors, tissons le linceul de ce vieux monde divers, changeant, guerroyant et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane

Moi, Zinovien, un Zinovien de Zinovie ;

Je suis triste et malade de cette vie.

En Zinovie, le peuple est toujours en manque,

En état de furie, d’agressivité, de panique,

Il envie l’autre, il craint d’être lésé,

Il se sent dépassé, à la traîne de l’humanité.

Nanti du folklore d’une grandeur illusoire :

Étrange nation, curieux destin.

Poupées gigognes, balalaïkas et samovars,

Haine de soi, jalousie du voisin,

Colère, pogroms, trahison.

Le peuple zinovien est moribond.

Au cœur du cœur de la Zinovie,

Se tient debout sur une stèle fleurie,

La statue du grand Commandeur,

Le monument au grandiose inspirateur,

Guide de tous les Guides et du monde nouveau,

Il porte haut sa barbe ; fier, il porte beau.

Et vont et viennent les pigeons

Se poser dur l’auguste front,

Et font, et font, ce que font les pigeons

Victimes d’un ennui profond.

Les gardiens n’y font rien :

Toujours, le pigeon revient.

Sauf circonstance exceptionnelle,

En Zinovie, la routine habituelle

Ennuyeuse, morose et terne,

Est une vie mise en berne.

Chaque jour a sa pleine dose

De monotonie et de banales choses.

Les gens vont au travail à contrecœur,

Les gens vont ailleurs chercher leur bonheur.

Galia avait une amie dissidente,

On la somma de rompre cette relation.

Elle refusa ; ce fut la punition.

On la dit folle, on chassa la récalcitrante.

La Zinovie est solide, stratifiée,

Un lamellé-collé de classes sociales

Stables, héréditaires, pétrifiées

Malgré les promesses spéciales,

Les enfants d’ouvriers seront ouvriers,

Les enfants de paysans seront paysans.

De père en fils, paysans ;

De père en fils, ouvriers :

C’est la loi d’airain éternelle.

Travailler à la production matérielle.

En Zinovie, avec un instinct naturel,

Certaines gens refusent le travail manuel.

Version française — NOUS SOMMES — Marco Valdo M.I. — 2022

d’après la version italienne SIAMO de Lorenzo Masetti — 2022

d’une chanson espagnole — Somos — José Antonio Labordeta — 1984

Album “Qué queda de ti, qué queda de mí”
Cori : Joan Manuel Serrat, Luis Eduardo Aute
 

José Antonio Labordeta est né à Saragosse le 10 mars 1935. Il a vécu presque toute sa vie en Aragon. Son père, professeur de latin, fut arrêté durant la guerre civile pour son activité militante. José Antonio Labordeta est connu comme poète, comme chanteur. Professeur, écrivain, poète, journaliste, présentateur de télévision et homme politique aragonais, il fut également auteur de fictions, réalisateur de documentaires sur la campagne espagnole. Il fut député aux Cortès de 1999 à 2008, où il défraye la chronique en insultant des députés du Parti Populaire ; en émule de Pierre Cambronne, qui servit un « Merde ! » aux Anglais, il lançait aux gens de la droite : « A la mierda ! » C’est encore aujourd’hui dans les mémoires et tout à son honneur. Il est décédé le 19 septembre 2010.

ALHAMA DE ARAGON — 1904

Nous sommes

Comme ces vieux arbres

Battus par le vent

Qui vient de la mer.

Nous avons

Perdu compagnons,

Paysages et espoirs

Sur notre chemin.

Nous allons

Gravant dans nos mots

Les empreintes de nos lèvres

Pour pouvoir embrasser

Les temps

Futurs et désirés,

Mains à mains

Hissant l’égalité.

Nous sommes

Comme l’humble pisé,

Qui contre le temps protège

L’ombre du foyer.

Nous avons

Perdu notre histoire,

Nos chemins et nos chansons

En une dure bataille.

Nous allons

Arracher de nouvelles racines

Des champs et des sentiers,

Pour pouvoir parcourir

Les temps

Qui portent en dedans

Cette grande vérité

Qu’est la fraternité.

Nous sommes

Pareils à notre terre

Doux comme l’argile,

Durs comme la pierre.

Nous avons

Traversé le temps

Jetant dans les terres arides

Notre lutte totale.

Allons

Faire avec l’avenir

Une chanson d’espoir

Pour pouvoir enfin voir

Les temps

Couverts par la main,

Les visages et les lèvres

Qui rêvent de liberté.

Nous sommes

Comme ces vieux arbres.