CANZONES

FOU ET LÂCHE

Version française – FOU ET LÂCHE – Marco Valdo M.I. – 2009

Chanson italienne – Matto e Vigliacco – Gino Paoli - 1991

Je suis seulement un fou

Et un fou ne comprend pas

Les ordres qui ont besoin

De brillantes explications

Quand on commande de tirer

Je suis fou à lier

Et je suis lié à d'autres gens

Qui n'ont pas vos raisons

Des gens aussi un peu lâches

Des gens qui n'ont pas le courage

Le courage d'assassiner

Quelqu'un qui ignore pourquoi on le tue.

Le courage, c'est pas pour moi;

Le courage, c'est pour vous

Vous vous avez vos raisons

Et de l'encre à gaspiller.

Moi, par contre, je suis avec

Ceux qui ne peuvent comprendre

Qui ne peuvent expliquer

Qui ne veulent pas mourir.
Et l'idée pour laquelle on meurt

N'est plus celle d'hier

Et l'idée pour laquelle on meurt

Sera déjà vieille demain.

Mais vous, par ailleurs, téméraires

Chez vous, vous entassez les raisons,

Vous trouvez des justifications

Que nous autres fous

Nous ne comprendrons jamais.

Mais ceux qui meurent à la guerre

Sont seulement des gens comme moi.

Dans tous les camps,

Il y a des gens qui ne savent pas

Et vous qui en savez long

Sur toutes les choses de la vie

Comme un arbitre sur le banc

Vous, vous ne jouez pas la partie

Et vous, vous décidez.
Moi, je suis un lâche

Un qui n'a pas de courage,

Le courage d'assassiner,

Quelqu'un qui ne sait pas pourquoi je le tue.

Je suis fou comme un chat

Fou comme un animal

Qui ne sait pas ce qu'est le bien

Qui ne sait pas ce qu'est le mal

Mais qui tue pour manger

Et l'idée pour laquelle on meurt

Sera déjà vieille demain.

Et vous qui en savez long

sur toutes les choses de la vie

Comme un arbitre sur le banc

Vous, vous ne jouez pas la partie

Et vous décidez.

Moi, je suis un lâche

Un qui n'a pas de courage,

Le courage d'assassiner,

Quelqu'un qui ne sait pas pourquoi je le tue.

Je suis fou comme un chat

Fou comme un animal

Qui ne sait pas ce qu'est le bien

Qui ne sait pas ce qu'est le mal

Mais qui tue pour manger

Et j'espère que vous mangez des gens

Qui le savent parfaitement

Des gens faits exactement comme vous.

L'enterrement d'Alberto

Canzone léviane – L'enterrement d'Alberto – Marco Valdo M.I. – 2009

Cycle du Cahier ligné – 53

L'enterrement d'Alberto est la cinquante-troisième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.

Quand seul dans la nuit de la prison sans lune, le blessé-prisonnier-guerrier retrace sur le mur de son isolement le film de sa vie, il recrée ses souvenirs pour s'affirmer à lui-même qu'il a vécu et qu'il vit encore. C'est un acte de résistance à la lente destruction de l'être qu'il subit, c'est une mesure d'hygiène mentale salvatrice. C'est un artifice de recréation d'un univers hors d'atteinte de ceux qui le persécutent. On peut briser toutes les intimités, sauf celle de ce monde-là. Il est hors du monde; c'est ainsi, mon ami Lucien l'âne au grand cœur, qu'il faut comprendre cette obstination à créer des canzones.

Je vois, je vois, dit Lucien l'âne en ouvrant ses yeux énormes sur son front hirsute et noir. Je vois, je vois et je comprends. Nous aussi, les ânes, on nous condamne souvent à l'isolement. Souvent aussi, on nous empêche d'aller à notre gré, on nous force à travailler et on nous enferme. Cela dit, Marco Valdo M.I., mon ami très cher, mon frère, je me demande si toute cette histoire de canzones , le guerrier blessé et prisonnier, si toi-même en quelque sorte aussi, vous n'êtes pas des créations des rêves de l'âne que je suis.

En effet, tu dois avoir raison, du moins pour l'idée générale... mon bon ami Lucien, à ceci près que j'ai la nette impression que c'est moi, Marco Valdo M.I. qui médite, qui songe et qui rêve et que toi et le guerrier afghan, vous êtes des personnages dans ce chant qui me hante.

À moins que..., dit Lucien l'âne en frissonnant de toute sa peau, que ce ne soit encore autre chose. Par exemple, que toi et moi, nous soyons les personnages par lesquels le guerrier-prisonnier... se raconte. Cependant, je ne me souviens pas d'avoir bu de l'essence de fenouil à l'eau plate, même si je suis passé à Altamira et à Lascaux, il y a bien temps, je le confesse. Et je suis censé manger des roses et pas des fleurs bleues.

Je te l'accorde volontiers et personnellement, je ne vis pas sur une péniche en bord de Seine. Cela dit, peu importe, Lucien l'âne mon ami, ce qui compte ici, c'est la canzone d'aujourd'hui. Elle raconte un enterrement auquel assiste le prisonnier-blessé-guerrier. C'est un retour sur la vie passée du ... – disons pour simplifier – rêveur. Au temps où il était en émigration, en exil... Il revoit l'enterrement d'Alberto, un ami émigré. As-tu, Lucien mon ami l'âne, déjà pensé que c'est presque une règle générale que l'émigré meurt en émigration et que la plupart du temps, il est enterré en émigration. Bref, il est émigré au-delà de la vie.

Bien sûr, dit Lucien l'âne, d'autant plus que je suis moi-même un âne émigré... Note que pour ce qui est de mourir, j'y vais lentement.

Et tu as parfaitement raison d'y aller ainsi. Une dernière remarque à propos de la canzone : on aperçoit par delà l'événement lui-même, en toile de fond, comme un écho de la guerre de Cent Mille Ans que les riches font aux pauvres... Cette petite foule solidaire qui vient accompagner Alberto est composée de camarades et s'affirme par ses drapeaux rouges qui eux aussi ont émigré.

Ainsi Parlait Marco Valdo M.I. et Lucien Lane.

Bavière, Rhénanie, Ruhr

Dans une ville d'Allemagne,

Bavière, Rhénanie, Ruhr

On croirait Turin, mais en Allemagne

Le nom de la ville n'est pas cité

Une rue tortueuse dans un quartier ouvrier.

Ce sont les funérailles d'Alberto.

Alberto n'est pas le médecin de la prison de Regina Coeli.

Ou un docteur du Corso Valentino,

C'est un ouvrier émigré.

Devant la porte de son logis,

Dans la brume vague d'un jour voilé.

Des hommes, silencieux, vêtus de gris

Attendent le cercueil au sortir de la nuit.

En ce matin de vapeurs allemandes,

Camarades et drapeaux

Arrivent par bandes

Pour rendre hommage à Alberto.

On a veillé tard, entre amis.

Un problème m'a tourmenté

Pour la barbe, ici en Allemagne, il faut un barbier.

Mais où trouver un barbier, de nuit ?

On est là tous debout.

Dans cette rue tortueuse d'un quartier ouvrier

Au milieu des drapeaux rouges émigrés.

Le soleil matinal peu à peu dissout

Le brouillard bleu et blanc

Et cette foule d'émigrants

Malgré sa fatigue, malgré sa misère

Se réconforte, frémit et se serre.

Dans la mer des ombres qui dansent

Comme au printemps un papillon cadence

Des yeux peints sur ses ailes

Une myriade de couleurs et d'étincelles.

VAZY T'MÈME...

Version française – VAZY T'MÈME... - Marco Valdo M.I. – 2009

Chanson italienne – Perché non ci vai tu – Del Sangre – 2004

Si l'on était à cheval sur la traduction littérale, j'aurais dû traduire le titre de la chanson de Del Sangre par : « Pourquoi tu n'y vas pas toi... » Mais, tu sais, Lucien mon ami l'âne aux mœurs tranquilles, chez nous, on lui dirait « Vazy t'mème... » (Vas-y toi-même...)... C'est assez direct et net; c'est même impératif. Vian disait presque pareil dans Le Déserteur quand il chantait : « S'il faut donner son sang, allez donner le vôtre... »

Je pense, dit Lucien en souriant de son piano dentaire, que c'est une bonne réponse à la question. D'ailleurs, les capitaines vraiment courageux s'en vont à la boucherie les premiers, devant leurs soldats. Il y en a eus, mais c'est pas la règle.

Oui, oui, Lucien, mais là, ces histoires de capitaines courageux, à part de rares exceptions, je crois bien que c'est une légende... On dit que Bonaparte au Pont d'Arcole... et encore, c'est un autre qui s'est pris les balles... De plus, cela se saurait... Moi, je vois bien les armées partir au combat avec en premier rang le Président ou le Roi, ou l'Empereur, ou le Conducator, ou le Guide suprême, ou le Duce, ou le Führer, le grand Rex, ou le Grand Timonier ou à défaut, le Premier Ministre, surtout quand il se prend pour un caïd, avec son Ego, suivi de tout son gouvernement, et de ses généraux, puis des autres affidés en ordre décroissant d'importance dans le Bottin mondain ou dans les listes du protocole. Et en queue, tout à la fin, à l'endroit où ne meurt pas, on trouverait les soldats, les paysans, les ouvriers, les femmes, les enfants, les vieillards, les petits, les sans grade.... Ils viendraient constater le résultat final, feraient une petite fête, rentreraient chez eux et si quelqu'un tient encore à faire la guerre, ils l'éliraient séance tenante et par acclamations Premier Ministre, à charge pour lui d'aller de faire assassiner par un de ses homologues dans les meilleurs délais... et la fête recommencerait, et ainsi de suite jusqu'à l'épuisement définitif de tous les candidats au pouvoir.

C'est la logique rationnelle et héroïque elle-même. C'est aussi elle qui l'impose. Et puis, une certaine cohérence entre les idées et les actes. Mais pour bien marquer pareille disposition courageuse, hyperhéroïque, il serait bien que ces immenses personnages se présentent dans leurs meilleurs atours, comme les chefs indiens d'Amérique : nus et peinturlurés et surmontés de plumes multicolores.

Quelle prestance, ils auraient... Autre chose que le costard-cravate..., dit Marco Valdo M.I. en rigolant. Ils pourraient montrer leurs pectoraux, leur hochet et tout et tout. Ce serait assez drôle, en effet. Et c'est ainsi que finirait ce vieux monde guerrier, puant et cacochyme.

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane.

Vazy t'mème ti, aux nobles idéaux,

Te faire massacrer pour le bien des multinationales

Vazy t'mème ti et lève ton cul de ta chaise

Et regarde en face cette terreur que tu répands en bon père de famille

Vazy t'mème ti , mais tu ne te bouges même pas

Le sacrifice suprême, c'est pour d'autres

Et cela tu le sais.

Vazy t'mème ti dire « Haut les mains »

C'est facile de parler de valeur quand c'est quelqu'un d'autre qui meurt.

Vazy t'mème ti hisser le drapeau

Te mettre l'uniforme des chasseurs et jette ton habit de soirée.

Vazy t'mème ti , mais tu ne bougeras jamais

Tu es seulement un assassin à sang froid

Et cela tu le sais.

C'est à toi de parler à mon fils

De le regarder au fond des yeux et puis

Lui dire que pour ta soif de pouvoir

Il ne reverra jamais son père.

Vazy t'mème ti laver le sang de nos frères déchiquetés

Par cette sale guerre que tu as voulue pour purifier tes péchés

Vazy t'mème....

Moi, ce qui me retourne les sangs avec ces cérémonies officielles pour les morts loin de chez eux, ces morts que, vivants, le pouvoir envoya pour assurer la puissance de l'Empire d'Occident sur le reste du monde et qui ont accepté en pleine connaissance de cause d'aller postcoloniser les peuples qui n'en demandaient pas tant, c'est qu'il n'y a jamais pareils tralalalas pour les ouvriers tués au travail, pour les enfants morts de faim, de soif ou de maladie en Afrique, en Amérique, en Asie, chez nous ou ailleurs... Ni drapeaux, ni trompettes, ni défilés, ni rien pour l'émigré assassiné par des skins, rien pour les noyés au large de Lampedusa, de Bari, de Tanger ou de Gibraltar, rien pour le mineur écrasé sous le roc, rien pour les inconnus assassinés sur les routes … Rien pour les paysans liquidés pour prendre leurs terres en Amazonie, au Congo ou ailleurs...

En somme, dit Lucien l'âne, si j'ai bien compris, ces gens-là étaient partis de leur plein gré, comme militaires, dans un pays qui n'est pas le leur, imposer la démocratie par les armes... imposer par les armes la liberté de se soumettre à la vision du monde de l'Empire... Et ces militaires, engagés dans cette guerre, sont morts... Mais enfin, c'étaient des soldats, c'étaient des militaires et n'est-ce pas le destin du militaire (surtout volontaire, surtout de carrière, surtout quand il en fait profession...) d'être tué à la guerre ? Ce n'est quand même pas le choix du civil … Ce n'est pas là un choix pacifique, quand même...

En effet, Lucien l'âne mon ami, quand on joue à la guerre, on finit toujours par gagner... certains feraient bien d'y songer avant de se lancer dans de telles aventures... C'est dangereux la guerre, on risque d'y être tué... Et dès lors, en acceptant d'être militaire, en acceptant d'être en armes, on accepte en même temps d'être tué... Ce sont les risques normaux du métier d'être tué par balle, par obus, par bombe, par canon, par gaz, par devant ou par derrière...

Ainsi, dit Lucien l'âne, la seule bonne façon d'y échapper, c'est de ne pas faire pareil métier... C'est de ne jamais collaborer à la guerre.

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane

L'argument d'Eichmann

J'aimerais éviter toute polémique – s'agissant d'un site contre la guerre – mais voilà, il me paraît impossible d'éluder la réflexion de fond en ce qui concerne les militaires et leurs interventions « humanitaires » en terres lointaines. Certains avancent l'argument que c'est là un métier, qu'il faut bien gagner sa vie, nourrir sa famille, que le besoin y conduit... Que, somme toute, il faut comprendre... qu'ils n'y vont que pour la solde...

Très bien, l'argument est assez répandu.

Voyons voir du côté des victimes des excellents services de nos militaires. Que dire à la mère, aux mères dont les enfants sont tués, que dire aux villageois dont les maisons sont ravagées, que dire à celui qui y laisse ses jambes, ses bras, ses yeux, ses fils... ?

Que c'était nécessaire, qu'il fallait gagner sa vie, qu'on a tué pour un salaire, pour une vie « stable ».... ? Qu'on n'a pas de vision globale ? Qu'on n'a pas compris ? Etc.

On a déjà entendu çà, à Nuremberg, par exemple. C'est exactement le raisonnement du gardien de Dachau... ou celui d'Eichmann (http://fr.wikipedia.org/wiki/Adolf_Eichmann) et de tous les tueurs à gages. Moi, je fais mon travail, je gagne ma vie, j'ai des enfants, j'ai une famille, j'exécute les ordres (et accessoirement, les gens), on me dit de tuer et je tue, qu'y puis-je ?

J'ai beau être un âne, dit Lucien l'âne, je ne peux pas comprendre ce genre d'argument et surtout, je ne peux pas l'accepter.

En fait, moi non plus, dit Marco Valdo M.I. et je crois bien que ni Boris Vian, ni Eugène Pottier n'auraient accepté pareille justification de ces métiers de bourreaux et d'assassins.

Je me souviens, en effet, dit Lucien l'âne, de cette strophe de Pottier :

Paix entre nous, guerre aux tyrans

Appliquons la grève aux armées

Crosse en l'air, et rompons les rangs

S'ils s'obstinent, ces cannibales

A faire de nous des héros

Ils sauront bientôt que nos balles

Sont pour nos propres généraux.

Et Boris Vian aurait dit d'une part au peuple (italien, français, russe ou étazunien ou tout autre) et d'autre part au président – dans ce cas-ci, Napolitano (mais ce pourrait aussi bien être Sarkozy, Medvedev, Obama ou tout autre) :

Et je dirai aux gens:

Refusez d'obéir

Refusez de la faire

N'allez pas à la guerre

Refusez de partir

S'il faut donner son sang

Allez donner le vôtre

Vous êtes bon apôtre

Monsieur le Président

VAZY T'MÈME... en quelque sorte... Ce qui serait en effet une tout autre chose que de présider les cérémonies funèbres des malheureux qui avaient eu l'idée saugrenue de croire à leurs discours et d'aller servir de marionnettes humaines à une politique décidée en « hauts lieux ».

Ainsi parlaient Marco Valdo M.I et Lucien Lane

GULLIVER

Version française – GULLIVER – Marco Valdo M.I. – 2009

Chanson italienne – Gulliver – Francesco Guccini – 1983

Lemuele Sgrùlliver

d' Ahmed il Lavavetri

Dans les longues heures d'inactivité que seules certaines essences distillées peuvent offrir, Lemuel Sgrùlliver retournait en pensées aux temps où il allait à bicyclette; et souriant comme sait sourire seulement celui qui a le cul qui lui fait mal, il parlait comme une marmotte, de Plaisance ou d'Islande, avec des Suisses aux salaires abstrus; des scientifiques et des équipages, des aliénés et des chiourmes et des sages, remplissant le paysage entier de mirages.

Mais si ses désirs sont de cette nuit, ou la mélancolie ou la joie vite éteintes, des vieux amis qu'il rencontrait par les rues (et non sur fessebouc), dans leurs visages un peu perturbés, il pressentait la bave amère, l'âge passé et l'hypocondrie, il voyait des absences et des barbes rarement faites; mais en confondant tout, il voulut en faire une parodie et ridiculiser les songes et le départ. Avec toutes ses vies vagabondes au soleil, il se divertissait à massacrer des mots.

Puis, ensuite, repensant à ce repas de moustiques, dans les nuits perdues derrière la mémoire, il sentait avec l'esprit un peu rouillé du géant (1,96 m environ), qu'on l'a mené au bout de l'histoire. Et dans les belles imprécisions du passage à vide, dans son monde nocturne confiné, il entendait les confusions un peu asphodéliques d'un piano, il entendait Niccolò qui entrait chez lui doucement, il sentait ses arômes d'îlien, il entendait Teresano papoter avec la lune, il entendait dévaliser une banque avec des armes à la main, il entendait une jeune étoile le saluer avec urbanité, il entendait Marco Valdo qui brayait avec Lucien, il entendait l'ananar qui se coupait sur le palier, il entendait l'Alimonda alimonder la dérision, il entendait même un enfant qui pleurait en silence, il entendait la Roxane faire l'amour avec Cyrano, il entendait des morts étrangers converser là haut à Trespiano, il entendait l'Arno, un peu ruffian, couler tranquille, il entendait tout le monde respirer de loin.

Dans son univers presqu'exagéré

Deux faces de médaille qui lui hurlaient dans le cerveau

Passe le temps,

Passe le temps,

Passe le temps,

Et oui, passe le temps,

Mais de la mer, Guccini ne comprend rien.

*****

Tu as vu, Lucien mon ami, le Laveur de Vitres parle de toi et de moi.... Il dit que nous brayons...

Et c'est bien vrai, dit Lucien l'âne en faisant un hihan titanesque. Nous brayons, nous brayons... C'est notre façon de nous réjouir.

Gaudeamus, dunque, mon ami l'âne aux rires si tonitruants et aux sourires détendus, tranquilles et joyeux. Au fait, Lucien, toi, j'aime bien te voir sourire. Ton sourire est un vrai sourire, un cadeau de bonheur, pas une réclame pour dentifrice ou un porte-manteau électoral...

Saluons notre nouvel ami le Laveur de Vitres et en souriant, en souriant, clopin-clopant, copains contents, recommençons à tisser le linceul du vieux monde...

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane.

Dans les longues heures d'inactivité et dans les hiers

Que seul un certain âge peut donner

Lemuele Gulliver retournait dans ses pensées

Aux temps où il courait par les mers

Et souriant comme seulement sait sourire celui qui

N'a plus peur du lendemain

Il parlait avec ses petits-enfants, qui écoutaient ravis

Ce conte de plages, d'odeurs, de géants et de nains

De savants, d'équipages et de chevaux sages

Emplissant le ciel anglais de mirages...

Mais si les désirs sont seulement nostalgies

Ou mélancolies d'innombrables autres vies,

Dans les âmes en déroute,

De ses vieux amis qu'il rencontrait en route

Il percevait le cerveau balbutiant et l'aphasie

De celui qui le questionnait pour savoir.

Mais en confondant ses voyages et leurs parodies,

Ses rêves avec l'action des départs,

De ses errances au soleil, de toutes ses vies

Restaient les coquilles vides de ses histoires.

Puis ensuite, repensant aux solennels errements

Des voyages perdus dans sa mémoire,

Il comprenait par l'esprit distrait du géant

Le sens approximatif de l'histoire

Et les détails anciens du projet humain

Ou dans son monde illusoire et limité,

Il ressentait la cruelle solitude du nain,

Dans son univers presque exagéré,

Deux faces de médaille lui hurlaient dès le matin:

« Du temps et de la mer, du temps et de la mer,

Du temps et de la mer, du temps et de la mer,

Du temps et de la mer, on n'apprend rien... »

Ombres Noires

Canzone léviane – Ombres Noires – Marco Valdo M.I. – 2009

Cycle du Cahier ligné – 51

Ombres Noires est la cinquante et unième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.

Lucien, mon ami l'âne aux yeux plus noirs qu'une nuit orientale sans lune, écoute-moi bien, car ce soir, je vais te dire des choses secrètes et étranges. Et surtout, ne m'interromps pas trop souvent.

Marco Valdo M.I., j'ai beau être ton ami et dès lors, bien te connaître, tu m'intrigues... Mais ne t'inquiète pas, je vais t'écouter de toutes mes oreilles qui, comme tu peux le voir, dit l'âne Lucien en dressant à la verticale sa belle paire toute noire, sont grandes et fort bien dressées. Mais je t'en prie... Dis-moi donc !

Donc, comme tu peux le voir, cette fois-ci notre guerrier-blessé-malade-prisonnier... parle comme un chœur.

Un peu comme chez Aristophane dont j'ai vu l'une ou l'autre fois une pièce ou comme chez d'autres auteurs grecs, dont je me souviens d'avoir assisté à des représentations dans l'un ou l'autre amphithéâtre en plein air à la tombée du jour ou comme chez Verdi où j'ai même vu un chœur d'esclaves...

Peu importe, pourvu qu'il y ait un chœur. Le chœur représente généralement le peuple, mais ici, c'est un chœur de guerriers. Certains sont morts, d'autres sont blessés, malades, prisonniers... Ce sont des guerriers qui ont connu la défaite et vaincus et prisonniers, ils entreprennent de résister aux « ombres noires ». Que sont-elles ? Il faut laisser parler la poésie... Moi, je crois que ce sont aussi des entités symboliques qui rappellent les ennemis réels qui sont habillés d'uniformes noirs; ces ennemis qui jettent les ombres noires sur le monde. Maintenant, connaissant l'ensemble du cycle du Cahier ligné, on sait nettement qui sont ces ennemis, de quel côté ils se situent. Notre guerrier aussi, dès lors.

Ah, dit Lucien l'âne aux allures par moment sauvages, mais encore...

Eh bien, voici. Il me semble que notre guerrier et tous ceux de son chœur sont en fait engagés dans la Guerre de Cent Mille Ans... du côté des pauvres. Tu sais, Lucien mon ami, que cette guerre-là est celle que les riches, afin d'assurer leurs privilèges, leur domination et d'imposer leur conception délirante du monde, mènent contre les pauvres.

Il faut bien dire que jusqu'à présent, ils ont plutôt réussi, dit Lucien l'âne.

En effet, mais l'affaire n'est pas terminée. C'est une longue guerre, dont je t'ai déjà dit qu'elle ne se terminera que le jour où l'homme sera devenu humain et aura abandonné toute prétention à la domination et à la propriété... En attendant, tissons le linceul de ce monde vieillissant et cacochyme.

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien l'âne

Guerriers pétrifiés, gisant ainsi,

Presque morts, nous attendons notre tour

D'être mangés par nos vautours

Qui emporteront nos os blanchis,

Ou enlevés par des nomades noirs

Qui peut-être nous épargneront

Pour revendiquer une rançon

Ou par pure hospitalité barbare,

Ou nous sacrifieront à leurs dieux assoiffés.

Comateux, souffrants, nous nous sommes traînés

Et cachés dans le labyrinthe hospitalier.

Quand revient le resserrement des paupières.

Les ombres noires ne nous émeuvent plus,

Elles ne sont plus qu'images et mystères.

La clarté efface le temps perdu.

Nous nous ressemblons

Nous sommes ici et nous savons

Cela que si nous ne mourons pas

C'est que nous ne désespérons pas.

Nous avons la volonté de ne pas céder et de tenir

Alors, reviennent les forces et les désirs

Le goût d'un aliment, le plaisir.

Face à l'opaque apathie de l'épouvante

La peur de la lumière disparaît,

Les humeurs de la nuit s'éventent,

L'instinctif plissement du visage renaît

Quand revient le resserrement des paupières.

Les ombres noires ne nous émeuvent plus,

Elles ne sont plus qu'images et mystères.

La clarté efface le temps perdu.